공공 전자의 부상

BMC 의학 교육 23권, 기사 번호: 406(2023) 이 기사 인용

측정항목 세부정보

코로나바이러스 팬데믹 상황에서 수많은 대면 행사와 의료 교육이 취소되거나 온라인 강좌로 전환되면서 많은 분야에서 디지털화가 가속화되었습니다. 의학 교육의 맥락에서 비디오는 기술을 실습하기 전에 시각화하는 데 엄청난 이점을 제공합니다.

YouTube 플랫폼에서 제공되는 경막외 카테터 삽입에 관한 동영상 자료에 대한 이전 조사를 바탕으로 우리는 팬데믹 상황에서 제작된 새로운 콘텐츠를 조사하는 것을 목표로 삼았습니다. 이에 2022년 5월에 영상검색을 실시하였다.

우리는 팬데믹 이전 비디오 콘텐츠에 비해 절차 항목(p = 0.03) 측면에서 새 콘텐츠가 크게 개선된 팬데믹 이후 12개의 새로운 비디오를 식별했습니다. 코로나19 팬데믹 기간 동안 공개된 영상 콘텐츠는 개인 콘텐츠 제작자가 제작한 경우가 많았으며, 대학이나 의학회의 영상 콘텐츠에 비해 전체 실행 시간이 현저히 짧았습니다(p=0.04).

팬데믹과 관련하여 보건의료 교육의 학습 및 교육에 있어 중대한 변화는 대체로 불분명합니다. 우리는 팬데믹 이전 기간에 비해 런타임이 단축되었음에도 불구하고 주로 비공개로 업로드된 콘텐츠의 향상된 절차 품질을 공개합니다. 이는 분야 전문가가 교육용 비디오를 제작하는 데 있어 기술적, 재정적 장애물이 감소했음을 의미할 수 있습니다. 팬데믹으로 인한 교육상의 어려움 외에도 이러한 콘텐츠를 만드는 방법에 대한 검증된 매뉴얼로 인해 이러한 변화가 발생할 가능성이 높습니다. 의학 교육이 개선되어야 한다는 인식이 높아짐에 따라 플랫폼은 고품질 의료 영상을 위한 특화된 하위 수준을 제공합니다.

동료 검토 보고서

우리는 팬데믹 기간 동안 제작된 새로운 교육 비디오가 대부분 개인 콘텐츠 제작자로부터 제작되었음에도 불구하고 절차적 품질 측면에서 개선되었음을 발견했습니다. 그러나 이러한 추세가 어느 정도 유지되었는지는 불분명합니다. 사전 검토 메커니즘을 포함하는 플랫폼이 유망해 보입니다.

의과대학생의 훈련은 끊임없이 변화하고 있습니다[1]. 이는 부분적으로 지난 수십 년 동안 의학 지식이 엄청나게 증가했기 때문입니다[2]. 이에 따라 지식 전달의 개념도 변화하고 있다[3]. 학문적 훈련과 후속 전문가 훈련에서 대면 교육을 강화하기 위해 수년 동안 디지털 미디어가 사용되어 왔습니다[4]. 디지털화가 성장하는 상황에서 교육 개념이 점점 더 하이브리드 형태로 제공되고 있습니다. 증가하는 수요를 충족시키기 위해 의학 교육 분야의 석사 프로그램과 의학 교수진의 의학 교육을 위한 전문 기관이 있습니다[5, 6]. 의학 교육의 맥락에서 비디오는 학생들이 환자에게 처음 실습하기 전에 기술을 시각화하고, 자신의 학습 속도에 따라 부분 단계를 반복하고, 학습 곡선을 향상시키는 데 엄청난 도움이 될 수 있습니다[7,8,9]. 비디오는 학생과 학생의 활동에 초점을 맞춘 환경을 조성하는 데 도움이 됩니다[10]. 학생 교육에서 비디오 자료의 증가하는 역할과 학생의 학습 참여에 미치는 영향이 반복적으로 설명되었습니다[11, 12]. 그러나 이러한 비디오 자료의 품질은 상당히 다양하며 특히 YouTube 플랫폼과 같이 대중이 쉽게 이용할 수 있는 자료의 경우 평가하기가 어렵습니다[13].

코로나19 팬데믹은 삶의 여러 영역에서 휴지기였습니다. 감염 확산을 방지하기 위해 전 세계의 많은 정부에서는 집회의 자유를 광범위하게 제한하기로 결정했습니다. 공개적으로 크게 논의된 스포츠 및 레크리에이션 행사에 대한 제한 외에도 참석하는 의료 훈련 및 교육 행사에도 해당 규정이 적용되었습니다 [14, 15]. 자격을 갖춘 직원의 인적 자원이 시급히 필요하다는 점을 고려할 때, 감염 위험 증가와 꼭 필요한 교육 사이의 딜레마가 분명해졌습니다. 이러한 발전의 맥락에서 온라인 기반 학습은 지속적인 교육을 위한 탁월한 옵션으로 제시되었습니다[16,17,18]. 또한 더 많은 교육용 비디오 자료의 가용성이 확대되었습니다[19]. 필요한 비용과 자원으로 인해 학술 임상의 사이에서 비디오 제작에 대한 이전 장벽은 의무 e-러닝의 맥락에서 극적으로 줄어들 수 있습니다[20, 21].